今週のメッセージ
マルコ12:38 ～44 2018,7,15
『まことの捧げ物』
今日は礼拝後に、小修養会があります。
その修養会に合わせたテーマが、今日の聖書です。
律法学者と寡婦の姿を通して、神様に仕える信仰生活を考えましょう。
先ずイエスは、「律法学者に気をつけなさい」と言いました。
律法学者が長い衣をまとい、公の場で挨拶される事や、上座を好むという事は、自己顕示欲や虚栄心が強い事を表しています。 また弱い人たちを、食い物にしている貪欲さが、明らかにされています。
彼等は聖書を読み、信仰の深い知識を持っていますのに、なぜ人からの誉れを求め、貪欲に陥ったのでしょう。
神のまなざしよりも、人のまなざしを喜んでいたからです。
神様は、全ての人の生活を御覧になっておられますが、それを意識して生きるか、生きないかで、大変な違いが出て来るのです。
これは、当時の人々への警告であると同時に、イエスを囲んでいた人々、特に弟子たち、そして教会の人々、私たちに向けての警告でも、あるのです。
私たちは律法学者みたいな強い虚栄心はありませんし、偽善的でもないでしょう。
でも信仰者でありながら、神のまなざしを無視して、自己中心的に生きていないでしょうか。
パウロがⅠコリ13章で言っています。
「私たちは、今はおぼろげに神を見ている。
だが、その時には神の御前に立って、顔と顔を会わせるように、はっきりと神を見る事になる」と。
やがて私たちは、必ず神の御前に立ちます。
その時、私たちは神から喜んでいただけ、お褒めの言葉をかけられるのか、それとも神が御顔を背けてしまわれるのかを考えたいのです。
人からどう思われるかではなく、神のまなざしを意識して、歩んで行きましょう。
さて、それからイエスは、神殿の賽銭箱の向かいに座っておられました。
大勢の金持ちが、沢山の献金を入れているのを見ておられました。
ところが一人の貧しいやもめが来て、レプトン銅貨２枚を入れたのです。
それは50円とか100 円の小さな金額でした。
それをイエスはこう言われたのです。
「この貧しいやもめは、賽銭箱に入れている者の中で、誰よりも沢山入れた。
皆は有り余る者の中から入れたが、この人は乏しい中から自分の持っている全て、生活費を全部入れたからである」と。
二枚の銅貨は、一日の生活費にもならない、僅かな金額でした。
けれども、夫のいない、やもめにとっては一生懸命倹約をして、作ったお金でした。
だからこそイエスは、彼女の献金を褒めておられるのです。
銅貨二枚の献金は、彼女の信仰そのものであったのです。
しかし、やもめは何故、それ程の自己犠牲を払って、献金をささげたのでしょう。
それは神様を、彼女が深く愛していたからです。
皆さんは愛する人のためならば、喜んで自己犠牲をするでしょう。
愛する家族のために、夫は一生懸命働きます。
人から何を言われても、けなされても馬鹿にされても、辛い仕事でも、汗を流して働きます。
家族の為に働く、喜びがあるからです。
また妻は、夫や子供のために、身を粉にして尽くしています。
それは苦しみですが、また喜びでもあり、生きがいでもあるからです。
愛する者のために苦労する、喜びと誇りがあります。
神様に仕える事もそうではないでしょうか。
献金も、奉仕も、愛の働きも、自分をそれなりに犠牲にしなければ、実行出来ません。
けれども神様の愛を知る者として、少しでも自分を捧げる事、自己犠牲を払う事は、大きな喜びになるのです。
信仰生活は、全てがそうですが、嫌々ながらとか、強いられてとか、または恐怖心からするのではありません。
愛する神様のために、喜んでする生活なのです。
初めから最後まで、一貫しているのは、神を愛する喜びです。
喜びが、私たちの信仰生活を生き生きとし、高めてくれるのです。
神は私たちを愛し、恵み、守って下さいます。
神はその愛する一人子イエス・キリストを、私たちに与えて下さいました。
その十字架の死を通して、罪からの救いと永遠の命を与えて下さいました。
それは考えられない素晴らしい恵みであり、最高の愛です。
ですから私たちは、喜んで捧げ物をするのです。
つまり献金は、感謝であり、献金をするためにそれなりの計画と覚悟をして神に捧げるのです。
財布にお金があるからとか、お金があったから献金をするのではありません。
一週間、献金をする為に計画をして、心からの感謝として神様に捧げるのです。
その事で不思議な事に、聖書は献金の事を、「神の恵み」（Ⅱコリント8章）と言っています。
普通、献金は大切なお金を手放すのですから、損な事として考えがちです。
それで献金の時に席を外す人もいるくらいです。
でもそれは献金を間違った理解をしているからです。
献金は「神の恵み」だからです。
私たちにとって、まず神の恵みであるキリストの愛と命が、豊かに与えられている事実があるからです。
この神の恵みに生かされて、喜んでいるしるしとして、捧げ物をするのです。
沢山の献金をしたから、神様に自分が認められ、評価されるというのではありません。
既に神の恵みを与えられている、その感謝と喜びのしるしとして、ささげるのです。
聖書は「あなたがたの体を、神に喜ばれる、生きた聖なる供え物としてささげなさい」
（ロマ12・1 ）と繰り返して語っています。
私たちも神の豊かな恵みへの応答として、自分自身を神様にささげたいと思います。
その一つのしるしが、献金なのです。
しかし献金は喜びであると同時に、痛みが伴うのは事実です。
けれども愛には、いつも犠牲が伴うのではないでしょうか。
自分を犠牲にしないような愛が、どこにあるでしょうか。
献金がそうです。喜びと同時に自己犠牲があるのです。
この貧しいやもめがそうでした。
生活費全部を捧げしまったのです。
それは自己犠牲をした上での献金でした。
生活が苦しくなるのを承知の上で、女は捧げたのです。
自己犠牲は献金だけではありません。
実は信仰生活の全てに、この自己犠牲があるのです。
その点では皆さんも、実は犠牲をしておられるのです。
例えば日曜の礼拝です。
礼拝を守るためには、何かを犠牲にしなければなりません。
学生なら、勉強をする時間を削らなければなりません。
社会人なら、仕事を休まなければなりません。
神を知らない人なら言うでしょう。
「何でそんな事をするのだ。教会に行けば交通費がいる。
献金をしなければならない。仕事が出来ない。損だらけではないか。」…そう思うでしょう。
しかし私たちは礼拝を守り、また献金もするのです。
何故なら、「神様の大きな愛に、礼拝を通して、捧げ物を通して少しでも応えたい」からです。
愛は喜びですが、同時に犠牲を伴います。
この二つを伴わない愛は、愛とは言えないかも知れません。
私たちは、偉い律法学者や多額の献金をした金持ちには、感動しません。
でも、銅貨二枚を捧げたやもめには、心を動かすのです。
貧しいやもめが喜んで、犠牲を払って献金を捧げたからです。
皆さんも、喜びと犠牲を伴って信仰生活をしておられるのです。
それがどんなに素晴らしいことかを、知っていただきたいのです。
こう言う人がいます。
家族や、健康上の事で、重荷を背負いながら、時間をかけて礼拝に来ておられます。
その方が、「礼拝に来る為に働いて、お金を貯めて献金をする。これが大きな喜びです」と言っておられるのを聞いて、私は感動しました。
それから先週、読売新聞にTさんのご長男のお嫁さん、ご存知の渡辺真理さんが親の介護に関して話されておられました。
その中で亡くなったTさんの話になり、真理さんがめぐみ幼稚園出身と言うことから、教会にお二人が通い、皆さんから暖かく受け入れられ、ご主人が晩年を幸せに過ごされた事が言われておりました。
人を暖かくもてなし、友となるには、皆さんがある点で自己犠牲をしなければ出来ません。
それをTさんは感じて、私たちの教会に喜んで通われ、ついには洗礼を受けて教会員になったのだと思います。
信仰生活には喜びと自己犠牲、この二つが大切なのです。
信仰生活が喜びであり、それなりの犠牲を伴ったものとして、受け止めて行こうではありませんか。
神への愛を見失って、どんなに一生懸命仕事をしても、豊かな生活をしても、楽しんでも、そこからは何の意味も出て来ません。
人生の土台が無いので、空しくなってしまうのです。
私たちは、先ず週の最初の日曜日に、礼拝を捧げる事によって神への愛を表わし、神の前で人生の軌道修正をして、神の守りと導きを祈るのです。
そうして、「たとえ自分が貧しくなっても、病気になっても、神は守り抜いて下さる。
いやそれ以上に、私の人生全体を神が守ってくださる」という確信に生きて行くのです。
今日の話は献金から礼拝へ、そして信仰生活へと広がりました。
やもめに関して言うなら、生活費全てを捧げたのですから、その後はどうなったのか、つい考えてしまうでしょう。
その事について聖書は何も語っていません。
でも、彼女のこれからの生活が、雨であろうと、晴れであろうと、全てを良しとして、神様に委ねた事は確かです。
またやもめはその後、いつも生活費全部を捧げた訳ではないでしょう。
しかし彼女の生活は、神様を愛する生活でした。
それは皆さんも同じです。
これ迄、日曜日という大切な時間を、皆さんは神様にささげています。
献金をささげ、奉仕もしておられます。
それは神に対する心からの感謝と信頼の表れです。
いずれも自分の大切な財産や時間、労働と神に捧げています。
そうして、「たとえ自分が貧しくなっても、病気になっても、神は守り抜いて下さる。
いやそれ以上に、私の人生全体を神が守ってくださる」という確信に生きて行くのです。
さて銅貨二枚という、人の目には無に等しいものが、イエスのまなざしを通して、限りなく、尊いものへと変えられました。
この事を通して、私たちの奉仕や愛のわざ、そして捧げ物が、どんなに小さなものであっても、神様を愛する、心からのものであるなら、主イエスがそれを素晴らしいものへと変えて下さり、神様は喜んで受けて下さるのを知ります。
私たちが、どういう評価を受けるか、その基準は人にあるのではありません。
神にのみ、あるのです。 これを間違えてはなりません。
自分への評価を、神にお委ねして、私たちは明るく、喜びの中を生きて行きましょう。
